Generalnie jednak indywidualizm metodologiczny obu systemów znajduje swój wyraz nie tylko w indy- widualistyczno-psychologicznym pojmowaniu „praw logiki”, czyli pewnego trzonu nomotetycznego potocznego doświadczenia społecznego i społecznej świadomości metodologicznej. Najdobitniejszym bodaj jego wskaźnikiem w epistemologii genetycznej jest próba wyjaśnienia historycznego procesu rozwoju nauki przez odwołanie się do procesów myślowych rozgrywających się na poziomie nieświadomym w umysłach wybitnych uczonych i do psychologicznego mechanizmu równoważer ia się umysłowych struktur logiczno-matematycznych.
